觀瑪民報--自由講場

　　不想短短的數天一過，剛完成的萬言投稿就十足過時新聞一樣；更沒想到，多災多難的今個學年，還未劃上句號 ─ ─ 在學校考試進行期間，爆發出了「校恥事件」，為此，我只好在上一篇投稿還沒有全部刊出前，再次投稿。

　　我的投稿是在我得知「校恥事件」的發生前完稿和寄出的，可是拖延了八天仍未刊登，甚至被思考的《給校方的公開請求》一文超前，所以我懷疑《民報》並沒有收到投稿，並主動聯絡《民報》，據《民報》的回答由於本月《民報》的投稿量眾多，我的投稿又很長，故未能及時刊出。

　　 越來越感到疲累了

　　剛過去的畢業禮，畢業生致謝詞我不知是誰寫的，可是我終於能接收到官方喉舌了！希望現實真的能和它所說的一樣美好。回到班房，拿畢業證書和成績表之餘，又少不了一份《觀家報》。

　　在一次又一次的投稿之中，我越來越感到疲累了，然而學校發生的事卻一件比一件嚴重，我感到我好像拿着一枝筆去對付那日益巨大和黑暗的邪惡！即使蓮花不染污泥，難道站在污泥堆中就能驅散它們嗎？還是只不過會被牡丹花叢所掩蓋？或許，只有菊花，在沒有其他花的時候盛放，才能引人注目。我醒覺到烏托邦的不可能，不由得歎一句：「賢的是他，愚的是我，爭甚麼？」

　　這刻起，我為我身為觀瑪一分子的身分不再感到光榮，取而代之的是羞恥！

　　 「校恥事件」暴露了問題

　　「校恥事件」象徵着觀瑪問題之多之嚴重，「家醜」再也不能不「外傳」了，隱藏着的問題暴露出來了。「校恥事件」正為我的投稿提供了更有力的佐證：

一）社會文化日益墮落

　　繼中大迎新事件之後，正當我欲回應《傳媒吹水》一文之時，發生了這件事 … … 巴治奧在我的投稿還沒有刊出前，就說到了娛樂版的八掛文化氾濫。實際上，沒有新聞價值的新聞被大肆報道，更有些被胡亂掛上「公眾利益」的幌子。可悲啊，如此先進的香港社會，內裏的文化卻如此不堪！

　　兩位評析員所提及的其他內容，反映了欺善怕惡、以及多數歧視少數的問題，還有同學們不尊重別人，不體諒別人等等 … …

二）推行生活教育的迫切性

　　明顯地， Hotty Λ 謙的個人修養大有問題，加上上述社會文化的影響，推行生活教育這類以補不足是有需要的。可是，校方在這方面上不能稱之為有前瞻性，由於過往的 Hotty Λ 謙是一隻在觀瑪就讀中四而無四端的禽獸，牠和牠的同學們 miss了接受生活教育而改過為人的機會，所以才爆發了「校恥事件」，所以我們不妨用「後知後覺」來形容校方。希望像社會的學校中，校方能像政府一樣，「後知後覺」之後大力解決問題。（可惜，時至今日，非典的問題雨過天晴後，香港又回到廿三條立法的爭議裏。）

　　 Hotty Λ 謙需要為事件的發生負責，承擔後果，即使被列入「黑名單」裏，也只能說是他自找的。希望這件事能對他當頭棒喝，使他重新做人，我相信，只要 Hotty Λ 謙真心改過，老師同學都會給他一個機會。

　　 改善自己　不是當沒事發生

　　記得中三中文的第一課就是《釀》。即使一個多好的老師，也有犯錯的時候。由於同學在待人處世方面經驗不足，不夠老練而尚需學習，以致指出的老師錯誤時方法不當，並沒有體諒老師，考慮後果，這是需要老師們的原諒的。而該位老師在第二天便立刻公開、大方和誠懇地道歉，糾正自己的錯誤，這樣老師的形象更趨完美，只會更受同學的愛戴，更消除了指出老師問題的那位同學的疑慮，而不是現在「面子文化」認為的「認低威」。

　　坦誠道歉以及高透明度，才能讓人感到開明，並杜絕不必要的誤會和揣測。如果事件發生了當作沒有發生，那麼和日本否認侵華暴行、中央政府隱瞞六四真相、非典疫情又有甚麼分別？若是怕被歪曲報道而抽起事件，實在是捨本逐末。「不求頂天立地，但求無愧於心」難道現今社會中失實誇張的報道還少得了嗎？要是「校恥事件」真的被失實地報道，也只能說是觀瑪遲遲不大力糾正校風的惡果。我並且懷疑 Hotty Λ 謙是受了校方壓力而提出「抽回報道論」的。

　　 ◆ Cheng Toby

編按：小標題為編者所加