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2003年3月5日(星期三)

    【 觀 瑪 民 報 訊 】 對 於 校 長 李 培 生 對 A Y P 事 件 , 在 學 生 報 訪 問 時 , 首 次 承 諾 下 不 違 例 , 有 師 兄 和 評 析 員 都 認 為 , 個 人 的 承 諾 並 不 代 表 法 治 上 的 遵 守 , 並 呼 籲 校 方 「 及 早 改 正 」 。 有 學 生 則 表 示 , 不 會 再 相 信 校 方 , 又 指 不 「 出 聲 」 並 非 明 智 做 法 。

    於 2003 年 1 月 出 版 的 學 生 報 《 長 青 》 中 , 報 道 校 長 李 培 生 的 承 諾 : 「 對 於 將 來 若 有 學 會 需 要 結 束 , 校 長 說 校 方 定 會 遵 從 會 章 做 法 , 並 表 示 保 留 A Y P 一 事 實 屬 特 殊 情 況 。 」 據 悉 , 這 是 李 校 長 首 次 就 違 反 會 章 的 問 題 , 作 出 下 不 違 例 的 承 諾 , 之 前 曾 有 師 兄 於 會 面 李 校 長 時 , 詢 問 李 校 長 可 否 承 諾 不 再 違 反 會 章 。 當 時 李 校 長 拒 絕 承 諾 , 並 指 要 看 事 件 有 沒 特 殊 地 方 。

    Hoiku Westa : 人 治 承 諾 沒 有 用

    曾 撰 寫 《 再 看 G. T. O. 》 批 評 教 育 問 題 的 師 兄 Hoiku Westa , 在 接 受 訪 問 時 談 及 他 對 李 校 長 承 諾 的 看 法 。 「 這 即 是 沒 有 用 。 」 他 直 言 , 「 只 是 校 長 的 個 人 承 諾 , 這 並 不 是 法 規 上 的 規 定 。 如 果 李 校 長 退 休 , 由 第 二 個 人 做 校 長 , 還 會 不 會 遵 守 李 校 長 的 承 諾 ? 」

    Hoiku 師 兄 以 《 基 本 法 》 第 二 十 三 條 的 諮 詢 作 比 喻 : 「 葉 劉 ( 淑 儀 ) 局 長 話 : 『 放 長 雙 眼 , 信 我 啦 ! 葉 劉 局 長 不 會 騙 你 們 的 。 立 法 後 自 由 不 會 削 減 的 。 』 這 雖 然 是 葉 劉 局 長 的 承 諾 , 但 並 不 是 法 律 , 不 是 白 紙 黑 字 的 契 約 等 東 西 。 」

    Hoiku 師 兄 指 出 , 正 如 大 多 數 評 論 員 的 分 析 、 批 評 一 樣 , 即 使 假 設 葉 太 能 完 全 遵 守 她 的 承 諾 , 但 若 不 再 是 葉 太 任 保 安 局 長 , 那 麼 她 的 承 諾 就 未 必 有 效 , 下 任 的 保 安 局 長 未 必 履 行 葉 太 的 承 諾 。

    「 所 以 人 們 才 會 要 求 白 紙 黑 字 的 法 例 , 而 不 是 葉 太 的 承 諾 。 觀 瑪 的 同 學 也 是 要 求 校 方 遵 從 白 紙 黑 字 的 法 律 做 法 , 而 不 是 人 治 的 承 諾 。 」

    評 析 員 : 不 改 正 違 學 校 宗 旨

    對 於 Hoiku 師 兄 的 說 法 , 評 論 析 員 鄧 小 平 安 亦 表 示 贊 同 : 「 實 際 上 , A Y P 事 件 各 方 的 意 義 已 經 很 明 顯 , 哪 些 做 法 可 取 , 哪 些 做 法 錯 誤 , 公 眾 亦 見 定 論 。 」

    鄧 小 平 安 亦 指 出 , 「 培 養 學 生 民 主 、 法 治 、 人 權 和 自 由 的 精 神 」 , 及 「 培 養 學 生 獨 立 思 考 能 力 」 , 都 是 觀 瑪 的 辦 學 宗 旨 上 寫 的 教 育 目 標 。 他 指 出 , 現 在 A Y P 事 件 , 同 學 充 份 表 現 出 這 些 能 力 , 但 老 師 、 教 員 卻 處 處 與 教 育 目 標 相 違 背 。 他 認 為 , 若 校 方 不 「 及 早 改 正 」 , 便 會 違 反 這 些 辦 學 宗 旨 、 教 育 目 標 得 更 深 。

    同 學 : 不 出 聲 是 「 放 棄 、 屈 服 」

    有 不 願 透 身 份 的 同 學 , 則 主 動 向 本 報 記 者 表 示 「 不 會 再 相 信 校 方 」 : 「 學 校 令 到 我 信 心 盡 失 。 以 前 也 以 為 觀 瑪 是 不 錯 的 , 起 碼 比 其 他 中 學 好 。 現 在 看 清 楚 校 方 的 真 面 目 。 我 真 是 沒 辦 法 有 信 心 , 好 難 去 信 它 。 … … 這 件 事 似 乎 學 校 最 終 還 會 『 撐 』 它 ( A Y P ) , 我 不 會 再 相 信 校 方 。 否 則 只 有 失 望 。 」

    但 該 同 學 認 為 , 不 「 出 聲 」 並 非 明 智 做 法 : 「 雖 然 話 我 們 怎 爭 取 也 沒 有 用 , 但 不 爭 取 就 等 於 放 棄 。 這 是 屈 服 。 今 日 屈 ( 服 ) 東 , 明 日 屈 ( 服 ) 西 , 可 以 屈 ( 服 ) 得 多 少 樣 事 情 ? 」 他 表 示 , 如 果 不 「 出 聲 」 的 話 , 他 擔 心 同 學 的 權 利 、 權 益 會 進 一 步 萎 縮 。

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同學雖然指「不會再相信校方」,但他認為不「出聲」的做法並非明智,而是「屈服」,並擔心同學的權利、權益會進一步萎縮。(
資料圖片)

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